Differenza tra reazione e risposta: vivere lo yoga nella vita quotidiana

Come scrive Viktor Frankl:

«Tra lo stimolo e la risposta c’è uno spazio.
In quello spazio risiede il nostro potere di scegliere la risposta.
Nella nostra risposta risiedono la nostra crescita e la nostra libertà.»

Amo questa frase perché dice, in poche righe, l’essenziale di una vita di pratica.
Non solo una pratica di posture.
Ma una pratica di presenza.
Una pratica che continua quando non siamo più sul tappetino.

E se la cosa più importante che possiamo fare, proprio ora, fosse semplicemente tornare a noi stessi… per un minuto?

Non per “tagliarci fuori dal mondo”.
Non per diventare indifferenti.
Ma per cambiare stato di coscienza.
Per posizionarci dentro quello spazio.

Tornare alla coscienza, senza uscire dalla relazione

C’è qualcosa di paradossale, eppure molto concreto:
più sono consapevole della mia coscienza, più divento consapevole anche della tua.

Portare l’attenzione verso l’interno, anche a occhi aperti, anche in piena conversazione, anche nel cuore di una situazione tesa, non mi allontana dalla persona che ho di fronte. Al contrario, mi permette di esserci più profondamente.

Perché inizio andando più a fondo in me stessa: riconoscere ciò che c’è, accogliere, aprire la porta a quella che forse è la nostra verità più grande del momento… il nostro livello di coscienza.

E quando ce ne ricordiamo, tutto il resto inizia a rimettersi al suo posto.
Non perché la vita diventi perfetta.
Ma perché la nostra risposta alla vita diventa più giusta.

Le cose non ci toccano più allo stesso modo.
Non perché siano meno difficili, ma perché incontrano in noi uno spazio più ampio.

Reazione: l’urgenza dell’ego

Molto spesso facciamo ciò che abbiamo imparato fin dall’infanzia: reagire immediatamente.

Lo vediamo ovunque:
alle notizie,
al supermercato,
alla guida.

E lo vediamo soprattutto nell’intimità, nelle relazioni familiari, proprio lì dove crediamo già di sapere chi è l’altro, come funziona, come “funziona” la relazione.
A quel punto, la reazione diventa automatica.

La reazione è una risposta carica di ego e di giudizio.

«Non era quello che dovevi dire.»
«Non avresti dovuto fare così.»
«Non avrebbe dovuto tagliarmi la strada.»

L’ego è difensivo.
Cerca di proteggerci.
Costruisce una storia in cui io ho ragione, io sono nel giusto, e l’altro ha torto.

La reazione è una difesa rapida.
Cerca potere, controllo, una riparazione immediata.
Ma, molto spesso, finisce per produrre l’effetto opposto.

Ed è proprio questo l’aspetto più interessante: questa modalità di reazione alimenta il problema.

Immagina questa scena: tuo figlio non fa i compiti.
Tu reagisci dicendo:
«Devi fare i compiti!»

Se questa reazione si ripete, è molto probabile che rafforzi esattamente ciò che vorresti evitare.
Perché il bambino reagisce a sua volta.
Si chiude.
Resiste.

E l’istante, invece di sciogliersi, si appesantisce:
più durata,
più tensione,
più carica emotiva.

Reagire in fretta significa, a volte, dare energia a ciò che vorremmo vedere calmarsi.

Risposta: la saggezza del momento presente

La risposta nasce da un luogo completamente diverso.

Non nasce mai dall’agitazione.
Nasce dalla curiosità o dalla compassione, mai dall’agitazione.

Se senti che il corpo è teso, che la voce accelera, che c’è bisogno di avere ragione…
con ogni probabilità stai reagendo, non rispondendo.

La risposta emerge dalla saggezza.
E questa saggezza è una combinazione semplice e profondamente umana:

• empatia verso te stesso/a
• empatia verso l’altro
• accettazione del movimento della vita (anche quando non segue il nostro copione)

Così, quando tuo figlio ti racconta qualcosa, o il tuo partner condivide una preoccupazione, prima di rispondere, vai in quello spazio silenzioso dentro di te.

Senti prima l’empatia per l’altro.
Sì, è difficile.
Sì, è umano desiderare che le cose siano diverse.

Poi senti anche l’empatia per te stesso/a.
A volte sei stanco/a, a volte non ne hai voglia, a volte vorresti essere altrove…
eppure sai che quella persona ha bisogno di te.

È un momento prezioso.
Un vero momento di pratica.

Spesso, una delle cose più maldestre che facciamo, anche con le migliori intenzioni, è dare consigli quando l’altro non cerca una soluzione, ma una presenza.
Provare a non farlo è già una forma di saggezza.

La saggezza è ascoltare con il cuore.
Con empatia.
Qualunque “Buddha” si trovi davanti a te in quell’istante.

La risposta include l’altro

Esiste una differenza fondamentale tra reazione e risposta:
la risposta include l’altra persona.

Include il campo relazionale, psicologico, il campo della coscienza.
Non parla sull’altro, ma con l’altro.

La reazione, invece, esclude.
Separa.
Dice: «io prima, tu dopo, e hai torto».

La risposta nasce da una comprensione più profonda:
siamo tutti connessi dalla coscienza e dalla nostra umanità.

Quando porta questo dentro di te, sai cosa dire e come dire la verità in un modo che crea legame, non separazione.

A volte, la risposta più giusta suona così:

«In questo momento non sono nello spazio giusto per ascoltarti.
Dammi un po’ di tempo.
Parliamone tra quindici minuti.»

Non è una fuga.
È una responsabilità.
È una saggezza che protegge la relazione.

La storia che ci raccontiamo: la radice dello stress

Allora, come coltivare questa apertura?
Come spostarci sempre più verso lo spazio della risposta?

Coltivando la presenza.
Osservando i pensieri, non solo quando emergono, ma talvolta quasi prima che emergano.
Osservare l’impulso a voler avere ragione.
Osservare l’attaccamento all’idea di avere ragione.

Ed ecco una domanda di pratica, per tutta la vita e per il prossimo istante:

Quale storia mi sto raccontando riguardo a questo momento?

Tutti abbiamo una storia:
su chi crediamo di essere,
su chi sono gli altri,
su ciò che dovrebbero fare,
su come il mondo dovrebbe funzionare.

E molto spesso, quando ci sentiamo impazienti o agitati, è perché la nostra storia dice:
«Il mondo dovrebbe essere diverso. Esattamente come voglio io.»

Questa è una definizione molto semplice dello stress:
voler essere altrove,
voler che le cose siano diverse.

La vita quotidiana come tappetino di yoga

Ed ecco: questo è il momento della pratica.

Quando le cose non vanno come vorreste.
Quando vi piegate in Uttanasana e sentite il disagio.

Quella è la pratica.

Non “riuscire” nella postura, ma osservare:

• come gestisco il disagio?
• mi ritraggo?
• forzo?
• oppure resto, ascolto, aggiusto con intelligenza?

Allo stesso modo:
come gestisco il fatto di non ottenere ciò che voglio?

Il volo non dovrebbe essere cancellato.
Non dovrei essere in coda nel traffico.
Non dovrebbe andare così…

Questa frase: “non dovrebbe andare così” è spesso la firma della sofferenza:
la storia che ci raccontiamo.

Hai un copione,
e aspetti che tutti gli attori lo rispettino.

Quando non accade, qualcosa si irrigidisce dentro di te:
«Non è giusto.»

La pratica consiste nel riconoscerlo, senza giudicarti.
Vedere la storia formarsi.
Respirare.
Tornare nello spazio.

Perché ciò che si presenta è il tuo insegnante.
La difficoltà è il tuo insegnante.

E il tuo insegnante ti mostra questo, ancora e ancora:

la tua risposta alla difficoltà rivela, in ogni istante, il tuo livello di coscienza.

Un invito semplice

Pensa a una situazione precisa, nelle ultime due settimane,
in cui hai sentito il disagio di non ottenere ciò che volevi.

Senza correggere.
Solo osservare.

• Qual era lo stimolo?
• Qual è stata la tua reazione immediata?
• C’era uno spazio, anche minimo, per una risposta diversa?
• Quale storia ti stavi raccontando?

Poi torna all’essenziale:
un minuto.
Qui.
Ora.

Questa capacità di creare uno spazio tra stimolo e risposta si coltiva.
È esattamente ciò che esploriamo nel Modulo 1: Restorative Yoga, I fondamenti, ponendo le basi di una pratica consapevole, lenta e profondamente regolatrice del sistema nervoso.

E per chi pratica già con me, lo studio online è uno spazio per tornare regolarmente a questa qualità di presenza, attraverso pratiche guidate pensate per la vita quotidiana.

Perché forse è proprio questo, vivere la propria pratica di yoga:
ricordarsi, nel cuore della vita, che esiste uno spazio.
E che in quello spazio, qualcosa in noi può scegliere.
Non per essere perfetti.
Ma per essere giusti.
Per essere liberi.